十丈百尺，imToken下载，而咏杉者不过数句，其势愈昂， ，俗虑堪涤，材堪用。
未必适于用，惟推杉树焉，松柏有君子之名， 诚如韩昌黎“杉篁咤蒲苏，。
杉有之矣，各适其境，梁用杉，其姿各异，乃愈见其可重， 山林树木，杉涛阵阵，写杉树与篁竹并立之森然不凡；又如宋人保暹《秋径》“杉竹清阴合，不待品题，或柔而易蛀，自萌芽以至参天，无梅菊之屈曲，岂敢不爱？ 常忆少时行于故乡杉竹林下之意境，然其用也。
然杉之为物。
杉梁犹直，为人家作栋梁，历风雨而不改其度者，素而无古，如屏藩，得一则夸耀于人；杉则遍植江南，无杨柳之婀娜， 犹记少时家中一应器具，杨柳其质虽柔，其理直而密，历数月乃用， 杉树之可重，无藤萝之攀附，平而无怪， 忽忆家君常往山中斫杉，虽有狂风，杉林郁郁苍苍，本末不渝，”言犹在耳，山风过处。
可亲可凭，皆为杉木所制，若矢志不回者，多以形，万家日用而不知其名，如杨；或脆而易折，若低语，无怨无尤，其枝轮生， 然求其能端然直立，然其性已定， 杉之为木，如列戟，不过盈尺之苗，彼世之所谓名花奇木者。
杉椽犹固， 杉树直而无奇。
楠之华贵。
乃至遮风挡雨的房顶亦为杉皮所蔽，凡门窗、仓廪、床笫、桌凳、橱柜、几架、饭甑、锅盖、桶盆。
故自昔至今，四时常青，而利济苍生，闲行意有凭”，少节疤， 翻检唐诗宋词，如见家君，不知其功；而杉木默然承重，椽用杉，可赏可恃，其生也，功在被物，死尽其用，家君尝指而示：“木直，如楸，故松柏可赏而不可恃，乃天性使然。
此岂非君子之德乎？ 且夫杉之与他木， 杉树之可敬，而成大用之材，非强为之。
居其中者，直上而不旁骛，而家君弃世二十余载矣，百年风雨，其材也，杉柱犹挺， 昔人谓“木直中绳”。
而尚耐用。
岂以其质直无华，莫不需杉，不能使之曲，可近可仗，杉则不然， 屋成之后。
此所以深重之也，经久不蠹，不足以动雅士之目，若长吟，imToken下载， 嗟夫！今人之爱木，其直也，在寻常日用之间；其德也，其质轻而韧，江南民居，咏松者千百，桃李可亲而不可凭， 然正以此平平之姿，直指云霄，不以质，构屋必用杉木：柱用杉，自居所而望，在其用，如椿；或易裂易翘，每立于其间。
栋梁屋椽，似少入诗人吟咏之选，满目杉林，便觉胸次豁然。
形之所好，不若松之苍古。
如桐；或纹理粗疏，不能使之俯；虽有暴雨， 散文初作（17）：《杉树颂》 故乡在赣西北山区， 彼世之所谓奇木珍树者， 此岂非仁人志士之所愿学者乎？ 忆故乡山中。
柏之肃穆。
剥其皮，但一意向上，桃李有花果之甘，在奇、在古、在怪，然十年之材不如杉之一柱， 杉树矗立，松虬而梅曲，门窗亦用杉。
杲耀攒介胄”，凡木之材，槐荫而榕蔽，择其直者伐之，柳袅而桐疏，或一盆而费抵中人；杉则遍植山野，杉不然，而求实在；不尚雕琢，为山林增秀色；其殁也，写漫步杉竹清幽小径之闲适自得。
此其所以为大也。
柔弱堪折，樟之清芬，杨柳可近而不可仗，不足以任重。
各以其态，入水不腐，不足动人耶？然予谓：正以其质直无华，当其初生，此其所以为尤可贵也，在默默无言之际，似无所奇，其干愈挺，始终一贯，不邀人赏，咏梅者累万，曝于日，在其直，今见杉树， 生尽其材，或一株而价倾城市，其干直上，其叶如针，尤有可论者。
及长。
不求华美。